長野市内は、早朝小雨が降っていましたが、
陽が差して来ました！
早朝から善光寺に行こうかと思ったものの、
さすがに雨の中は歩くのがツライ、とあきらめた次第。

さて、行動科学の領域で「先延ばしとモチベーション」について
研究しているカナダ・カルガリー大学ビジネススクール教授の
ピアーズ・スティール氏曰く、「やりぬく力を高める７か条」。

１．課題を小分けにして小さな達成感を何度も味わい、その過程を記録する
２．自分のやる気を鼓舞してくれる仲間や自分を勇気付けてくれる物語を持つ
３．達成時の様子を視覚化する（脳内コントラスティング法）
４．失敗や先延ばしの元凶をリストアップして予防策を考えておく
例：メールが元凶であれば、決めた時間以外は見ないようにする
５．ネガティブ表現を止めて意識的にポジティブな表現を使う
例：「メールを見ないようにしよう」　→　「11時40分と16時30分にメールを見よう」
「できない理由を考えることを止めよう」→「どのようにすればできるか3つ以上考えよう
６．新しい生活習慣を作る
難しい課題は効率の良い午前中に取り組む、就寝前の5分間は
脳内コントラスティング法を実行する　など
７．達成したときのご褒美を設定する

私は断然２，です。
やり抜けているもののいくつかは、毎日の運動・英語・新たな学び。
仲間や競争相手（笑）がいると、俄然やる気が高まります。

東京から長野に入りました。
早朝、映画『君の名は？』に登場する、
風景のモデルとなった場所、立石公園へ。

おおお、諏訪湖が一望できる素晴らしい絶景！！
諏訪大社の御柱祭は終わったけれど、
参拝したのち、目的地へ向かいます。

さて、週末に受講した講座、「ティール組織×エンパワーメント」。
第３回目のテーマは、”存在目的（パーパス）”でした。
コントロールの世界観ではなく、生命体的世界観で、
パーパスを考えた時、それは向こうからやってくるもの。
明確な目的を述べることではなく、組織そのものを、
エネルギーと方向性を持った生き物として捉える。
将来を予測して管理することをやめ、
代わりに、継続的に組織の目的に、耳を傾け、行動していく。
組織は生き物として何になりたいと願っているのか？

『組織を通じて生まれたがっているものに耳をすます』。

この感覚、数年前にはまったくわかりませんでしたが、
少しピンとくるような来ないような・・。

その声を聴きとるには、自分がクリアであることも
大切ですね。

東京は快晴の朝です！
さて、先日のclubhouseお題は、
「今年やりたいこと。この夏やりたいこと」。
慌ただしく過ぎる日々の中で、改めて時間を確保したい
未来への意思を確認することができました。

メンバーの一人が話していた、大阪の谷町六丁目にある、
隆祥館書店には是非行ってみたい！
わずか１３坪の書店。店主の二村さんは、
その人に合う本を提案する「本の目利き」としても人気を集めており、
書籍別の売上で、ときに大型書店やAmazonを超えることもあると。
しょっちゅうこの近くに行っているので、８月には早々に訪問したいです。

私はといえば、淡路島の沼島（ぬしま）にある、
上立神岩（かみたてがみいわ）に行きたい。
８年前にも行きましたが、国生みの場所とも言われています。

イザナギ、イザナミの二神は天の浮橋に立ち、授かった矛で、
混沌とした世界をかき回し引き上げた矛の先から、
落ちた雫が固まって島となりました。これがオノコロ島。
この島にイザナギ・イザナミの二神が降り立って、
夫婦の契りを結び、御柱と宮殿を建て、国土造成を されました。
その舞台であるオノコロ島が、沼島とされており、
イザナギ・イザナミの二神が、周囲をまわり、
夫婦の契りを結んだ天の御柱がこの上立神岩だとも言われています。

ということで、こちらは１０月に行くことにしました！

３連休は、娘の誕生日祝い、ゴルフ、説法参加と盛りだくさん。
さらに昨日は、アクティビティ競争最終日とあって、
駅まで会場までと、６キロ歩いて疲労困憊・・。
いかん、ちょっとドライブかけすぎ！
ということで、昨夜は２１時に前には眠りにつきました。

さて、週末のclubhouseは、
参議院選挙が終わったタイミング。
そもそもの問いを立ててみる、ということで、
「そもそも日本とは何か？どういう存在なのか？」。
世界が揺らいでおり、日本の存在意義も問われている中で、
視座高く、且つ面白いお題をいただきました。

古事記神話から読み解く「中空」。
中心が「空」であることは、善悪、対立をも包含し統合する。
神話の中では、真反対にあるような２柱の神の中間に、
何の活動もしない「無為の中心」と呼ぶべき神が存在する。
例えば、イザナギとイザナミの間に生まれた、アマテラス、
ツクヨミ、スサノヲの中の「ツクヨミ」。

異なる価値や考え方を排除し合わずに、調和をもって
共存することを可能にする。
世界で起きている対立、分断。
そのような中で、日本の存在意義を、この視点で改めて
考えることができるかも、と思ったのでした。

しかし、私とは誰なのか？何者か？とアイデンティを
表に出すということは、わたしとわたし以外という分断を
生み出すことにもなる、という言葉も印象的でした！

伊藤レポートでお馴染みの、
一橋大学CFO教育研究センター長の伊藤邦雄氏を
はじめとする方々のパネルディスカッション＠オンライン視聴。
テーマは「人的資本経営への道筋」。

伊藤氏曰く、人的資本の活用は日本の「最後の砦」。
人ほど、自走し自らの資産価値を上げる無形資産は他にはない。
資源のない日本の宝は「人」。

しかし、経営戦略と人材戦略がフィットしていない
日本企業も多い。

政府が進めている人的資本への投資開示は良き流れだ。
世の中に周知されるから高めようと努力する、
フィードバック効果が、期待できる。

中には、都合の悪いことは開示したくない企業もあるが、
開示していない会社には疑念が起き、投資されない、
良き人材が集まらない、ということに繋がる可能性もあり。。

自分たちの期待値からかけ離れていたとしても、
これからどのような変化を起こそうとしているのかという、
ストーリーがあれば、むしろ開示すべき。
会社が社会から信頼を得たいのであればオープンにしよう。

先日のclubhouseは、「生命」について、
改めて対話する時間をいただけました。
福岡伸一氏の話が出たので、後追い検索してみる。

私たちは「生命」を維持する上で、
常に自分自身を壊しながら作り替えている。
いずれは老化・死を迎えるという意味では
エントロピー増大を完全に克服することはできないが、
少しずつ抗い、来たるその時までの時間を稼いでいるのが「生命」。

また、命の重要な特質は、自身を壊しつつ
作りかえる流れの中にある状態の動的平衡と、
それを実現する自己破壊能力。
大きく変わらないために小さく変わり続けるのが生命。

こんな話も出ました。
故日野原重明先生が発足された「新老人の会」。
３つのモットーは以下です。

１．愛し愛されること（to love）
２．創（はじ）めること（to commence or to initiate）
３．耐えること（to endure）

年を重ねていくと、ある日を境に、
昨日までできたことができなくなる。
身近な方との別れもやってくる。
そのような事に耐えること、
そしてどんな状況にあっても周りを愛し、
愛されることを忘れない。
どうせ年だから、などと言わずに、
新たに創めることを大切に。

命の輝きを創出するのは自ら、ですね。

ようやく一段落、と思ったらこんな時間！
いかん、明日は始発だというのに・・。
しかし、書きたいという気持ちを抑えきれず、
パソコンに向かう。

週末は、「組織変革の道（未知）を切り拓く
ティール×エンパワーメント」第２講でした。

第１講では、「仮面をはずし、自分自身を生きる」という
全体性（ホールネス）の話や、「外の基準で生きるのではなく、
自分の内側の声に耳を傾け、勇気を持って一歩踏み出していく」
という言葉が刺さりました。

第２講では以下の言葉に反応。

『結局のところ、大きな阻害要因となるのは「恐れ」なのだ。
組織が暗黙の恐れに立脚しているのではなく、
信頼と責任を育てる構造と慣行の上に成り立っていると、
驚くほど素晴らしい、予想もしないことが起こり始める』。

恐れというのは、どれだけ私たちを
不自由にしているのか？
自分自身を顧みても、そのように思います。

『恐れに置き換わるものはなんだろう？
それは、「人生の豊かさを信頼する能力」だ』。

「人生の豊かさを信頼する能力」！
なんとも豊かな表現です。